La mésologie
Pourquoi et pour quoi faire ?
dc.contributor.author | Berque, Augustin | |
dc.date.accessioned | 2022-07-01T16:32:03Z | |
dc.date.available | 2022-07-01T16:32:03Z | |
dc.date.issued | 2014 | |
dc.identifier | ONIX_20220701_9782840164050_2052 | |
dc.identifier.uri | https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86581 | |
dc.language | French | |
dc.relation.ispartofseries | Essais et conférences | |
dc.subject.classification | thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropology::JHB Sociology | en_US |
dc.subject.classification | thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBC Cultural and media studies::JBCC Cultural studies::JBCC6 Cultural studies: customs and traditions | en_US |
dc.subject.other | environnement | |
dc.subject.other | phénoménologie | |
dc.subject.other | écologie | |
dc.subject.other | milieu | |
dc.title | La mésologie | |
dc.title.alternative | Pourquoi et pour quoi faire ? | |
dc.type | book | |
oapen.abstract.otherlanguage | Définie en 1848 comme science des milieux, la mésologie est née des travaux d’un disciple d’Auguste Comte, le médecin Charles Robin. Sous l’influence de la phénoménologie, elle a été refondée sur d’autres bases au XXe siècle par le naturaliste Jakob von Uexküll — précurseur de l’éthologie et de la biosémiotique — et par le philosophe Tetsurô Watsuji. Tous deux — Uexküll au niveau du vivant en général, Watsuji à celui de l’humain en particulier — introduisent un double principe : d’une part, dans sa relation à l’environnement, l’être n’est pas un objet, mais un sujet qui interprète activement l’environnement pour en élaborer son milieu propre ; d’autre part, le milieu ne doit pas être confondu avec le donné brut de l’environnement. L’environnement fait l’objet de l’écologie, le milieu celui de la mésologie. Il y a urgence à réembrayer rationnellement l’existence humaine à l’environnement. À force de s’abstraire du monde-objet qu’il s’est donné par le dualisme, le sujet moderne en vient à risquer de se supprimer lui-même. Il a commencé à le faire en ravageant l’environnement qui fonde son propre milieu. Sans mésologie, notre glorieux Anthropocène pourrait bien être bref… | |
oapen.identifier.doi | 10.4000/books.pupo.10743 | |
oapen.relation.isPublishedBy | aad75d00-be29-4b7d-a68e-ff7f8155bcd6 | |
oapen.relation.isbn | 9782840164050 | |
oapen.relation.isbn | 9782840161882 | |
oapen.pages | 78 | |
oapen.place.publication | Nanterre |
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