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dc.contributor.editorBelayche, Nicole
dc.contributor.editorPirenne-Delforge, Vinciane
dc.date.accessioned2022-07-01T16:22:38Z
dc.date.available2022-07-01T16:22:38Z
dc.date.issued2015
dc.identifierONIX_20220701_9791036560729_1740
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/86269
dc.languageFrench
dc.relation.ispartofseriesReligions
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::H Humanities::HR Religion & beliefs::HRA Religion: general::HRAX History of religion
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRA Religion: general::QRAX History of religionen_US
dc.subject.otherpolythéisme
dc.subject.otherhistoire des dieux
dc.titleFabriquer du divin
dc.title.alternativeConstructions et ajustements de la représentation des dieux dans l’Antiquité
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageLe monde des dieux est une construction humaine, certes organisée, mais instable. Sans cesse mis en question et reconfiguré, il offre au regard de l’historien une plasticité qui est d’autant plus manifeste en contexte polythéiste. Car ces systèmes religieux ne s’appuient pas sur une représentation dogmatique issue de textes révélés ou d’une autorité centrale. Des élaborations et des ajustements y sont sans cesse à l’oeuvre, selon des opérations pragmatiques que, avec Lévi-Strauss, on qualifiera de ‘bricolages’. L’enjeu de cette dynamique de la ‘fabrique’ du divin n’est rien moins que notre compréhension de chaque divinité en particulier - comment et pourquoi fait-on un dieu, ce dieu, tous les dieux, ou le dieu ? - et notre capacité à rendre compte des structurations et fonctionnements de ces ensembles complexes qui ont bel et bien une histoire. En quoi, par exemple, le genre littéraire est-il créateur de représentation, et de quel type de représentation, différente de celle que construirait un autre registre d’expression ? En quoi les formes rhétoriques ou iconographiques conditionnent-elles la représentation du divin et en sont-elles des facteurs de fixation ou d’évolution ? Comment le rituel est-il à même de modifier l’image d’un dieu, et pas seulement d’informer sur lui ? Comment les artisans créateurs d’images sont-ils capables, par leurs oeuvres, d’ouvrir à de nouvelles interprétations des divinités, tout en étant tenus de respecter une figuration reconnaissable, voire attendue, par les fidèles ? L’érudition à l’oeuvre dans des cercles d’intellectuels a-t-elle un impact sur la représentation des dieux en contexte rituel ? Autant de questions qui relèvent des processus par lesquels le divin se ‘fabrique’ et que le présent volume pose dans diverses aires culturelles de l’Antiquité méditerranéenne.
oapen.identifier.doi10.4000/books.pulg.8512
oapen.relation.isPublishedBy2e1be080-04bf-49c1-ba08-e6934a18e43e
oapen.relation.isbn9791036560729
oapen.relation.isbn9782875620712
oapen.pages264
oapen.place.publicationLiège


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