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dc.contributor.authorRicard, Alain
dc.date.accessioned2022-07-01T15:45:49Z
dc.date.available2022-07-01T15:45:49Z
dc.date.issued2011
dc.identifierONIX_20220701_9782271091246_402
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84926
dc.languageFrench
dc.relation.ispartofseriesHors collection
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::C Language::CB Language: reference & general::CBX Language: history & general works
dc.subject.otherlangues africaines
dc.subject.otherlittérature
dc.subject.otherAfrique
dc.subject.otherpolitique
dc.titleLe sable de Babel
dc.title.alternativeTraduction et apartheid : esquisse d’une anthropologie de la textualité
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageDe la révolution haïtienne à la révolution sud-africaine, d’une révolution contrariée à une révolution réussie, de 1791 à 1994, l’histoire de la textualité en Afrique est celle d’une longue oppression. Une histoire inséparable de la traduction, au centre de la conversation qui s’établit, tant bien que mal, entre l’Europe et l’Afrique. La traduction pose ce que Paul Ricoeur appelle « un problème éthique ». L’Afrique du Sud, pays aux multiples traducteurs, est aussi celui qui a développé le plus les formes de séparation fondée sur des critères ethniques. La question des textes est nouée à la question des terres, la question des langues à celle de l’exclusion des peuples. Quand la traduction présuppose et affirme une commune humanité langagière, l’apartheid la nie. D’où l’urgence de reconsidérer l’immense aire (multi)linguistique africaine, sable de Babel, textualité proliférante, de la rumeur à la chanson et au roman.
oapen.identifier.doi10.4000/books.editionscnrs.8240
oapen.relation.isPublishedBy31a36fe0-958f-4d0f-979c-a82b4b915638
oapen.relation.isbn9782271091246
oapen.relation.isbn9782271067661
oapen.pages447
oapen.place.publicationParis


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