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dc.contributor.authorRiedl, Andrea
dc.date.accessioned2021-11-06T07:16:38Z
dc.date.available2021-11-06T07:16:38Z
dc.date.issued2020-12
dc.date.submitted2021-11-05T04:05:57Z
dc.identifierOCN: 1226678808
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/51302
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/72636
dc.description.abstractThe book focuses on the “Tractatus contra Graecos” (1252) by an anonymous Dominican from the convent of Constantinople, a theological dossier outstanding with regard to its various interaction with contemporary Latin-Greek discourses. Polemical theology is, to a certain extent, always making of: Notions of the other church are conveyed, which - if they did not meet their own expectations of the question of church unity - turned from the partner to the enemy. The analysis of these notions shows that under an often polemical text surface there is sometimes a much more original theology than one would expect this genre of text to be, and this theology is the central leitmotif of this book, drawing out and working into the sketch of medieval ecclesiology.
dc.description.abstractMit dem Tractatus contra Graecos (1252) eines anonymen Dominikaners aus dem Konvent von Konstantinopel steht ein kontroverstheologisches Dossier im Fokus dieses Buches, dessen Besonderheit sich aus seiner vielfältigen Interaktion mit zeitgenössischen lateinisch-griechischen Diskursen ergibt. Kontroverstheologie ist zu einem gewissen Grad immer auch making of: Es werden Bilder der jeweils anderen Kirche transportiert, die – wenn sie den eigenen Erwartungen an die Lösung der Frage nach der Kircheneinheit nicht entsprach – von der Partnerin zum Feindbild wurde. Die Analyse dieser Bilder zeigt: Unter einer oft polemischen Textoberfläche verbirgt sich bisweilen eine weit originellere Theologie, als man diesem Textgenre zutrauen würde, und diese Theologie heraus- und in die Skizze mittelalterlicher Ekklesiologie einzuarbeiten ist das zentrale Leitmotiv dieses Buches.
dc.languageGerman
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHD European historyen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeologyen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::3 Time period qualifiers::3K CE period up to c 1500en_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRA Religion: general::QRAB Philosophy of religionen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRA Religion: general::QRAX History of religionen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRM Christianityen_US
dc.subject.otherÖFOS 2012, Church history
dc.subject.otherÖFOS 2012, Medieval history
dc.subject.otherÖFOS 2012, Ecumenical theology
dc.subject.otherÖFOS 2012, Latin studies
dc.subject.otherTheologische Mediävistik; Kontroverstheologie; Dominikanerorden; Ostkirchenkunde; Lateinisch-Griechische Beziehungen; Lateinisches Kaiserreich von Konstantinopel (1204-1261); Vierter Kreuzzug (1202-1204); Kircheneinheit
dc.subject.otherMedieval Studies; Polemics; Dominican Order; Eastern Christian Studies; Latin-Greek Relations; Latin Empire of Constantinople (1204-1261); Fourth Crusade (1202-1204); Church union
dc.subject.otherÖFOS 2012, Kirchengeschichte
dc.subject.otherÖFOS 2012, Mittelalterliche Geschichte
dc.subject.otherÖFOS 2012, Ökumenische Theologie
dc.subject.otherÖFOS 2012, Latinistik
dc.subject.otherthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHD European history
dc.subject.otherthema EDItEUR::N History and Archaeology
dc.subject.otherthema EDItEUR::3 Time period qualifiers::3K CE period up to c 1500
dc.subject.otherthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRA Religion: general::QRAB Philosophy of religion
dc.subject.otherthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRA Religion: general::QRAX History of religion
dc.subject.otherthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRM Christianity
dc.titleKirchenbild und Kircheneinheit : Der dominikanische „Tractatus contra Graecos“ (1252) in seinem theologischen und historischen Kontext
dc.typebook
dc.typebook
oapen.relation.isFundedByAustrian Science Fund (FWF)
oapen.relation.isFundedBy0bdd30b8-28cc-4e2d-bd69-6cabb77b36d4
oapen.relation.isbn978-3-11-069766-7
oapen.collectionAustrian Science Fund (FWF)
oapen.imprintDe Gruyter
oapen.grant.numberPUB 774
dc.relationisFundedBy0bdd30b8-28cc-4e2d-bd69-6cabb77b36d4
dc.abstractotherlanguageMit dem Tractatus contra Graecos (1252) eines anonymen Dominikaners aus dem Konvent von Konstantinopel steht ein kontroverstheologisches Dossier im Fokus dieses Buches, dessen Besonderheit sich aus seiner vielfältigen Interaktion mit zeitgenössischen lateinisch-griechischen Diskursen ergibt. Kontroverstheologie ist zu einem gewissen Grad immer auch making of: Es werden Bilder der jeweils anderen Kirche transportiert, die – wenn sie den eigenen Erwartungen an die Lösung der Frage nach der Kircheneinheit nicht entsprach – von der Partnerin zum Feindbild wurde. Die Analyse dieser Bilder zeigt: Unter einer oft polemischen Textoberfläche verbirgt sich bisweilen eine weit originellere Theologie, als man diesem Textgenre zutrauen würde, und diese Theologie heraus- und in die Skizze mittelalterlicher Ekklesiologie einzuarbeiten ist das zentrale Leitmotiv dieses Buches.


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