Hoffnung auf eine bessere Vergangenheit
Kollektivierungsdiskurse und ihre Codes der Verräumlichung
| dc.contributor.author | Kibel, Jochen | |
| dc.date.accessioned | 2021-04-23T02:01:51Z | |
| dc.date.available | 2021-04-23T02:01:51Z | |
| dc.date.issued | 2021 | |
| dc.date.submitted | 2021-04-22T15:03:02Z | |
| dc.identifier | ONIX_20210422_9783839454299_52 | |
| dc.identifier | OCN: 1248759809 | |
| dc.identifier | https://library.oapen.org/handle/20.500.12657/48346 | |
| dc.identifier.uri | https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/68095 | |
| dc.description.abstract | Unter dem ungewissen Erwartungshorizont spätmoderner Gesellschaften treten verschiedene Vorstellungen kollektiver Identität in Konflikt. Jochen Kibel zeigt: Im Streit um das Neue Museum in Berlin und das Militärhistorische Museum in Dresden artikulierten sich unterschiedliche Kollektivierungsdiskurse, in denen die Vergangenheit nach den Anforderungen der Gegenwart umgeformt wurde. Der retrospektive Blick gewährt damit immer auch die prospektive Hoffnung auf eine bessere Vergangenheit. Die dynamischen Verhältnisse der Gegenwart bringen schließlich eine Form reflexiver Identitätsbildung hervor, in der auch die Fähigkeit anhaltender Selbstkritik in der Vergangenheit ›wiedergefunden‹ wird. Die Vorstellung einer wandlungsfähigen Identität gewährleistet dann ein Gleichbleiben im Strom der Zeit, durch beständige Kurskorrekturen. | |
| dc.language | German | |
| dc.relation.ispartofseries | Re-Figuration von Räumen | |
| dc.rights | open access | |
| dc.subject.other | Kollektive Identität | |
| dc.subject.other | Soziale Gedächtnisse | |
| dc.subject.other | Erbe | |
| dc.subject.other | Raum | |
| dc.subject.other | Architektur | |
| dc.subject.other | Museum | |
| dc.subject.other | Museumsinsel Berlin | |
| dc.subject.other | Bundeswehr | |
| dc.subject.other | Diskurs | |
| dc.subject.other | Reflexive Moderne | |
| dc.subject.other | Kritik | |
| dc.subject.other | Erinnerungskultur | |
| dc.subject.other | Kultursoziologie | |
| dc.subject.other | Soziologie | |
| dc.subject.other | Collective Identity | |
| dc.subject.other | Social Memories | |
| dc.subject.other | Heritage | |
| dc.subject.other | Space | |
| dc.subject.other | Architecture | |
| dc.subject.other | Museum Island Berlin | |
| dc.subject.other | German Federal Armed Forces | |
| dc.subject.other | Discourse | |
| dc.subject.other | Reflexive Modernity | |
| dc.subject.other | Critique | |
| dc.subject.other | Memory Culture | |
| dc.subject.other | Sociology of Culture | |
| dc.subject.other | Sociology | |
| dc.subject.other | thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBC Cultural and media studies::JBCC Cultural studies | |
| dc.subject.other | thema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropology::JHB Sociology | |
| dc.subject.other | thema EDItEUR::R Earth Sciences, Geography, Environment, Planning::RG Geography::RGC Human geography | |
| dc.title | Hoffnung auf eine bessere Vergangenheit | |
| dc.title.alternative | Kollektivierungsdiskurse und ihre Codes der Verräumlichung | |
| dc.type | book | |
| oapen.identifier.doi | 10.14361/9783839454299 | |
| oapen.relation.isPublishedBy | 7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c | |
| oapen.relation.isFundedBy | Technische Universität Berlin | |
| oapen.relation.isFundedBy | f5e85b6c-dd8b-4bb3-a493-22723c79d368 | |
| oapen.relation.isbn | 9783839454299 | |
| oapen.relation.isbn | 9783837654295 | |
| oapen.imprint | transcript Verlag | |
| oapen.pages | 380 | |
| oapen.place.publication | Bielefeld | |
| oapen.grant.number | [grantnumber unknown] | |
| dc.relationisFundedBy | f5e85b6c-dd8b-4bb3-a493-22723c79d368 | |
| dc.seriesnumber | 2 | |
| dc.abstractotherlanguage | Unter dem ungewissen Erwartungshorizont spätmoderner Gesellschaften treten verschiedene Vorstellungen kollektiver Identität in Konflikt. Jochen Kibel zeigt: Im Streit um das Neue Museum in Berlin und das Militärhistorische Museum in Dresden artikulierten sich unterschiedliche Kollektivierungsdiskurse, in denen die Vergangenheit nach den Anforderungen der Gegenwart umgeformt wurde. Der retrospektive Blick gewährt damit immer auch die prospektive Hoffnung auf eine bessere Vergangenheit. Die dynamischen Verhältnisse der Gegenwart bringen schließlich eine Form reflexiver Identitätsbildung hervor, in der auch die Fähigkeit anhaltender Selbstkritik in der Vergangenheit ›wiedergefunden‹ wird. Die Vorstellung einer wandlungsfähigen Identität gewährleistet dann ein Gleichbleiben im Strom der Zeit, durch beständige Kurskorrekturen. |
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