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dc.contributor.authorAmpudia de Haro, Fernando
dc.date.accessioned2021-02-10T14:07:44Z
dc.date.available2021-02-10T14:07:44Z
dc.date.issued2020
dc.date.submitted2020-06-22T08:07:17Z
dc.identifierOCN: 1253408707
dc.identifierhttp://library.oapen.org/handle/20.500.12657/39751
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/33408
dc.description.abstractThis book challenges conventional wisdom about bullfighting. With an innovative approach, based on the work of Norbert Elias, the author argues bullfight is the result of the interaction between transformations of society and decisions that aim to create bullfighting rules. In the course of history, bullfighting became civilized, that is, pacified, in the sense that the level of self-control in the conduct and emotions of both bullfighters and public increased. This does not mean that violence has disappeared, but that it has acquired new traits. This historical path, from the 15th century to the present, is reconstructed in these pages by analyzing bullfighting in Portugal through the viewpoint of the regulation of violence, its public exposure and its relationship with the population's patterns of behavior and sensitivity.
dc.description.abstractEste livro desafia a sabedoria convencional acerca das corridas de touros. Com uma abordagem inovadora, a partir da obra de Norbert Elias, defende que a tourada é o resultado da interação entre as transformações da sociedade e as decisões que visam criar regras sobre a lide do touro. No decurso da história, a corrida de touros civilizou-se, ou seja, pacificou-se, no sentido em que foi aumentando o nível de autocontrolo na conduta e nas emoções quer dos toureiros quer do público. Tal não significa que a violência tenha desaparecido, mas sim que adquiriu novas faces e contornos. Este percurso histórico, desde o século xv até à atualidade, é reconstruído nestas páginas analisando a corrida de touros em Portugal através do prisma da regulação da violência, da sua exposição pública e da sua relação com os padrões de comportamento e de sensibilidade da população.
dc.languagePortuguese
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHT History: specific events and topics::NHTB Social and cultural history
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHD European history
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology
dc.subject.classificationthema EDItEUR::3 Time period qualifiers::3M c 1500 onwards to present day
dc.subject.classificationthema EDItEUR::3 Time period qualifiers::3M c 1500 onwards to present day::3MP 20th century, c 1900 to c 1999
dc.subject.otherPortugal
dc.subject.otherbulfighting history
dc.subject.otherhistorical sociology
dc.subject.otherNorbert Elias
dc.subject.otherhistória da tourada
dc.subject.othersociologia histórica
dc.titleO processo civilizacional da tourada
dc.title.alternativeGuerreiros, cortesãos, profissionais... e bárbaros?
dc.typebook
oapen.relation.isPublishedByd9a03ad1-6117-44b0-b416-39c4feafb879
oapen.relation.isbn97898989561363
oapen.relation.isbn9789898956170
oapen.relation.isbn9789898956187
oapen.relation.isbn9789898956170
oapen.relation.isbn9789898956187
oapen.pages228
oapen.place.publicationLisbon
dc.abstractotherlanguageEste livro desafia a sabedoria convencional acerca das corridas de touros. Com uma abordagem inovadora, a partir da obra de Norbert Elias, defende que a tourada é o resultado da interação entre as transformações da sociedade e as decisões que visam criar regras sobre a lide do touro. No decurso da história, a corrida de touros civilizou-se, ou seja, pacificou-se, no sentido em que foi aumentando o nível de autocontrolo na conduta e nas emoções quer dos toureiros quer do público. Tal não significa que a violência tenha desaparecido, mas sim que adquiriu novas faces e contornos. Este percurso histórico, desde o século xv até à atualidade, é reconstruído nestas páginas analisando a corrida de touros em Portugal através do prisma da regulação da violência, da sua exposição pública e da sua relação com os padrões de comportamento e de sensibilidade da população.


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