Show simple item record

dc.contributor.authorWinkelmann, Mareike J.
dc.date.accessioned2021-02-10T12:58:18Z
dc.date.issued2005
dc.date.submitted2010-12-31 23:55:55
dc.date.submitted2019-12-10 14:46:32
dc.date.submitted2020-04-01T15:35:11Z
dc.identifier340176
dc.identifierOCN: 1166374360
dc.identifierhttp://library.oapen.org/handle/20.500.12657/35166
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/30519
dc.description.abstractIn the aftermath of 9/11 Islamic seminaries or madrasas received much media attention in India, mostly owing to the alleged link between madrasa education and forms of violence. Yet, while ample information on madrasas for boys is available, similar institutions of Islamic learning for girls have for the greater part escaped public attention so far. This study investigates how madrasas for girls emerged in India, how they differ from madrasas for boys, and how female students come to interpret Islam through the teachings they receive in these schools. Observations suggest that, next to the official curriculum, the 'informal' curriculum plays an equally important role. It serves the madrasa's broader aim of bringing about a complete reform of the students' morality and to determine their actions accordingly.
dc.description.abstractGedurende de nasleep van 11 september 2001 kregen de islamitische hogescholen, oftewel de madrasas, veel aandacht in de Indiase media. Dit kwam voornamelijk door de veronderstelde schakel tussen madrasa onderwijs en vormen van geweld. Terwijl veel bekend is over madrasas voor jongens bleven soortgelijke onderwijsinstellingen voor jonge vrouwen tot dusver betrekkelijk onttrokken aan de publieke aandacht. Dit onderzoek belicht de vraag hoe islamitische scholen voor jonge moslim vrouwen tot stand zijn gekomen in India, hoe zij zich onderscheiden van madrasas voor jongens, en hoe de jonge vrouwen islam interpreteren n.a.v. wat hen bijgebracht wordt. Observaties geven aan dat naast het officiële curriculum het informele curriculum een even belangrijke rol speelt. Het draagt bij aan het grotere doel van de madrasa, namelijk de hervorming van de moraliteit van de studenten en het bepalen van hun handelingen in lijn daarmee.
dc.languageEnglish
dc.relation.ispartofseriesISIM Dissertations
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::H Humanities::HR Religion & beliefs
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::H Humanities::HR Religion & beliefs::HRH Islam
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::J Society & social sciences::JH Sociology & anthropology
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefsen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QR Religion and beliefs::QRP Islamen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropologyen_US
dc.subject.otherfundamentalism
dc.subject.otherwomen
dc.subject.otherreligie
dc.subject.otherreligious education
dc.subject.otheranthropologie
dc.subject.otherindia, delhi
dc.subject.otherwomen's education
dc.subject.othergender
dc.subject.otherislamism
dc.subject.otherreligion
dc.subject.othereducation
dc.subject.otherpiety movements
dc.subject.otheranthropology
dc.subject.othermadrasa
dc.subject.othertabligh jamaat
dc.titleFrom Behind the Curtain
dc.title.alternativeA Study of a Girls' Madrasa in India
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.5117/9789053569078
oapen.relation.isPublishedByde2ecbe7-1037-4e96-8c3a-5a842d921e04
oapen.relation.isbn9789053569078
oapen.pages176
dc.abstractotherlanguageGedurende de nasleep van 11 september 2001 kregen de islamitische hogescholen, oftewel de madrasas, veel aandacht in de Indiase media. Dit kwam voornamelijk door de veronderstelde schakel tussen madrasa onderwijs en vormen van geweld. Terwijl veel bekend is over madrasas voor jongens bleven soortgelijke onderwijsinstellingen voor jonge vrouwen tot dusver betrekkelijk onttrokken aan de publieke aandacht. Dit onderzoek belicht de vraag hoe islamitische scholen voor jonge moslim vrouwen tot stand zijn gekomen in India, hoe zij zich onderscheiden van madrasas voor jongens, en hoe de jonge vrouwen islam interpreteren n.a.v. wat hen bijgebracht wordt. Observaties geven aan dat naast het officiële curriculum het informele curriculum een even belangrijke rol speelt. Het draagt bij aan het grotere doel van de madrasa, namelijk de hervorming van de moraliteit van de studenten en het bepalen van hun handelingen in lijn daarmee.


Files in this item

FilesSizeFormatView

There are no files associated with this item.

This item appears in the following Collection(s)

Show simple item record

open access
Except where otherwise noted, this item's license is described as open access