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dc.contributor.authorAmberger, Hannes
dc.date.accessioned2024-05-03T09:57:14Z
dc.date.available2024-05-03T09:57:14Z
dc.date.issued2024
dc.date.submitted2024-05-01T05:30:55Z
dc.identifierhttps://library.oapen.org/handle/20.500.12657/90085
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/136692
dc.description.abstractGottfried Wilhelm Leibniz’ Denken speist sich aus einer breiten Kenntnis früherer Philosophen – aber hat es die Philosophiegeschichte selbst zum Thema? Hannes Amberger bejaht diese Frage: Leibniz’ Verständnis der Philosophiegeschichte orientiert sich an einem Fortschrittsparadigma, dem zufolge entscheidende Wahrheiten der Metaphysik von jeher bekannt sind, aber durch eine Verbesserung der philosophischen Methode in einem niemals abgeschlossenen Prozess kontinuierlich weiterentwickelt werden. Dieses für Leibniz lebenslänglich entscheidende Motiv dient Ambergers Studie zugleich als hermeneutischer Schlüssel, der einen neuen Blick auf bekannte Themen der Leibniz-Forschung erlaubt: die Rezeption etwa Thomas Hobbes’, des Platonismus oder der Scholastik, den Dualismus von Materie und Form, die Prästabilierte Harmonie, den Erfahrungshintergrund im barocken Fürstenstaat und die zeitliche Gliederung von Leibniz’ Werkbiografie. Entscheidende Prämisse für Leibniz’ progressives Geschichtsbild, so die These, ist das neuplatonische Motiv der Teilhabe aller Dinge am Wesen Gottes.
dc.languageGerman
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::H Humanities::HP Philosophy
dc.subject.otherPhilosophy
dc.titleSemina veritatis
dc.title.alternativeGeschichte und Metaphysik bei Leibniz
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.25162/9783515135498
oapen.relation.isPublishedBy75959aa6-5efb-46ea-b82c-a132fb65b650
oapen.relation.isFundedByKnowledge Unlatched
oapen.relation.isbn9783515135450
oapen.collectionKnowledge Unlatched (KU)
oapen.imprintFranz Steiner Verlag
dc.relationisFundedByb818ba9d-2dd9-4fd7-a364-7f305aef7ee9


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