Une histoire de la nuit est-elle possible ?
| dc.contributor.author | Cabantous, Alain | |
| dc.date.accessioned | 2023-12-06T09:37:02Z | |
| dc.date.available | 2023-12-06T09:37:02Z | |
| dc.date.issued | 2019 | |
| dc.identifier | ONIX_20231206_9782365190565_98 | |
| dc.identifier.issn | 2968-5664 | |
| dc.identifier.uri | https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/131493 | |
| dc.language | French | |
| dc.relation.ispartofseries | Conférences | |
| dc.subject.classification | thema EDItEUR::N History and Archaeology::NH History::NHT History: specific events and topics::NHTB Social and cultural history | en_US |
| dc.subject.other | nuit | |
| dc.subject.other | histoire | |
| dc.subject.other | police | |
| dc.title | Une histoire de la nuit est-elle possible ? | |
| dc.type | book | |
| oapen.abstract.otherlanguage | Une histoire de la nuit est-elle possible ? Poser ainsi la question, c’est y répondre positivement, mais au rebours de l’historiographie qui considère le jour comme le seul cadre temporel digne d’analyse. Loin d’être seulement « faite pour dormir », la nuit possède cependant ses coutumes et ses rythmes, assortis en Europe à la multitude des régions et des milieux sociaux. Jouant du ressort de la peur du crime, les pouvoirs régaliens ont tenté depuis longtemps — mais pas toujours avec succès — de contrôler la vie nocturne, notamment par le moyen de la police urbaine et de l’éclairage public. Ces intrusions sécuritaires sont à leur tour à l’origine d’une transformation de la vie nocturne. | |
| oapen.identifier.doi | 10.4000/books.societe-ethnologie.3303 | |
| oapen.relation.isPublishedBy | 931f6bd7-3e3b-44a5-9ac3-1bb72347420c | |
| oapen.relation.isbn | 9782365190565 | |
| oapen.relation.isbn | 9782365190305 | |
| oapen.pages | 40 | |
| oapen.place.publication | Nanterre |
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