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dc.contributor.authorCacciatore, Fortunato Maria
dc.date.accessioned2023-06-26T08:49:33Z
dc.date.available2023-06-26T08:49:33Z
dc.date.issued2023-06-26
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/101086
dc.description.abstractA spectral and haunting figure, Oswald Spengler, with his main work (The Decline of the West) reappears on the scene every time the present is experienced as a moment of crisis or political, ideological, cultural transition. Even in our own time, there are references, researches, and articles that, although in different ways, all seem to be connected by a worried regard for his diagnoses. In the two parts of this study, is made an attempt to show, however, why Spengler cannot be evoked (or dismissed) as the anti-West. Rather, it is a matter of pointing out how the mimetic blurring with the positions of the alleged prophet of doom, in the name of the West's self-love and its exceptionalism, risks confirming the prognosis of the decline, testifying to the misery, or impotence, of the critique aimed at opposing its fulfilment.en_US
dc.languageItalianen_US
dc.relation.ispartofseriesScuola di Scienze Umane e Sociali. Quadernien_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophyen_US
dc.subject.otherStoria della filosofiaen_US
dc.subject.otherOswald Spengleren_US
dc.subject.otherOccidenteen_US
dc.subject.otherCrisien_US
dc.subject.otherDemocraziaen_US
dc.titleMiseria della critica. Spengler redivivoen_US
dc.typebook
dc.description.versionPublisheden_US
oapen.abstract.otherlanguageFigura spettrale e inquietante, Oswald Spengler, con la sua opera principale (Il Tramonto dell'Occidente) ricompare sulla scena ogni volta che il presente è vissuto come momento di crisi o di transizione politica, ideologica, culturale. Pure nel nostro tempo non mancano richiami, ricerche, articoli che, sebbene in modi diversi, sembrano tutti accomunati dall'ascolto preoccupato delle sue diagnosi. Nelle due parti di questo studio, si prova a mostrare, tuttavia, perché Spengler non possa essere evocato (o scongiurato) come l’anti-Occidente. Si tratta di rimarcare, piuttosto, come il confondersi mimetico con le posizioni del presunto profeta di sventura, in nome dell’amor proprio dell’Occidente e della sua eccezionalità, rischi di confermare la prognosi del tramonto, attestando la miseria, o l’impotenza, della critica volta a contrastarne il compimento.en_US
oapen.identifier.doi10.6093/978-88-6887-184-0en_US
oapen.relation.isPublishedBy725b3cbf-52ac-4597-b597-c9b6ee3fc903
oapen.relation.isbn978-88-6887-184-0en_US
oapen.series.number23en_US
oapen.pages51en_US
oapen.place.publicationNaplesen_US


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