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dc.contributor.editorClaustre, Julie
dc.contributor.editorHeullant-Donat, Isabelle
dc.contributor.editorLusset, Élisabeth
dc.date.accessioned2022-07-01T16:10:35Z
dc.date.available2022-07-01T16:10:35Z
dc.date.issued2011
dc.identifierONIX_20220701_9791035104245_1313
dc.identifier.issn2825-3507
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/85841
dc.languageFrench
dc.relation.ispartofseriesHomme et société
dc.subject.classificationthema EDItEUR::N History and Archaeology::NH Historyen_US
dc.subject.otheremprisonnement
dc.subject.othervie monastique
dc.subject.othergenre
dc.subject.otherclôture
dc.subject.othermilieu clos
dc.subject.otherféminin
dc.subject.othermasculin
dc.titleEnfermements. Volume I
dc.title.alternativeLe cloître et la prison (vie-xviiie siècle)
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageDès le Moyen Âge, le claustrum et le carcer, le cloître et la prison, ont été associés. Exaltant l’ascèse monastique, Bernard de Clairvaux, pour ne citer que lui, comparait déjà le monastère à une prison ouverte, où seule la crainte de Dieu retenait les moines. Aujourd’hui, les liens entre cloître et prison sont encore perceptibles dans le site exceptionnel de Clairvaux, ancienne abbaye cistercienne fondée au xiie siècle et transformée en centre pénitentiaire au xixe siècle. Dans les années 1960-1970, penseurs des institutions répressives et historiens du monachisme ont âprement polémiqué sur l’analogie entre cloître et prison. Afin de dépasser les apories de ces controverses et de renouer les fils du dialogue interrompu entre historiens du cloître et historiens de la prison, cet ouvrage propose une histoire commune des deux enfermements. Il explore les conceptions et les valeurs associées à l’enfermement, les particularités de la vie en milieu clos, la sociologie des groupes exposés à l’enfermement, dans l’ensemble de l’Europe, de l’Espagne à la Saxe et de l’Angleterre à l’Italie, entre le vie et le xviiie siècle. Faisant appel aux meilleurs spécialistes internationaux de ces questions, il privilégie les vues synthétiques plutôt que les études de cas. Il dessine enfin les renouvellements historiographiques intervenus depuis quatre décennies dans les domaines de l’histoire du droit, de l’histoire sociale et de l’histoire religieuse.
oapen.identifier.doi10.4000/books.psorbonne.72874
oapen.relation.isPublishedByde84e93a-f803-4a4f-964e-fc7ecc0abb65
oapen.relation.isbn9791035104245
oapen.relation.isbn9782859446734
oapen.pages380
oapen.place.publicationParis


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