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dc.contributor.editorCarrin, Marine
dc.contributor.editorJaffrelot, Christophe
dc.date.accessioned2022-07-01T15:47:16Z
dc.date.available2022-07-01T15:47:16Z
dc.date.issued2002
dc.identifierONIX_20220701_9782713231421_466
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/84990
dc.languageFrench
dc.relation.ispartofseriesPurushartha
dc.subject.classificationthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JB Society and culture: general::JBS Social groups, communities and identities::JBSA Social classesen_US
dc.subject.classificationthema EDItEUR::J Society and Social Sciences::JH Sociology and anthropology::JHM Anthropology::JHMC Social and cultural anthropologyen_US
dc.subject.otherhistoire
dc.subject.othertribu
dc.subject.othercaste
dc.subject.otherethnologie
dc.subject.otherautonomie
dc.subject.otherdalit
dc.titleTribus et basses castes
dc.title.alternativeRésistance et autonomie dans la société indienne
dc.typebook
oapen.abstract.otherlanguageCe volume est centré sur la transformation des basses castes et de la société tribale en Asie du Sud. Le processus est examiné dans une perspective pluridisciplinaire, avec l'apport d’historiens, d’anthropologues et de spécialistes du politique, afin de mettre en lumière les changements sociaux qui prennent place parmi les groupes « laissés pour compte » ou même ignorés des décennies durant par la sociologie traditionnelle, généralement moins intéressée par les groupes sociaux périphériques que par la grande Tradition du monde indien. Sans négliger cette dernière, il est grand temps d’étudier la « culture populaire » pour elle-même et non comme dérivant de celle des élites. D’autant que les basses castes et les tribaux s’émancipent de la logique de la sanskritisation et gagnent leur identité propre. Ces contributions tentent d’éclairer les questions de résistance et d’autonomisation des groupes « subalternes » sur la longue durée, — dès lors que ce processus n’est pas réellement nouveau, même s’il a peut-être atteint récemment un tournant avec la remise en cause croissante de l’organisation hiérarchique de la société indienne. Jusqu’à quel point pouvons-nous définir une sphère autonome d’action et de pensée subalterne hors du champ d’influence de la classe dominante ? Cette sphère autonome produit-elle une résistance quotidienne défiant la vision hiérarchique de la société des castes ?
oapen.identifier.doi10.4000/books.editionsehess.26387
oapen.relation.isPublishedBy198f0bb0-35ac-4aaf-bb65-18920c1b9d3d
oapen.relation.isbn9782713231421
oapen.relation.isbn9782713217876
oapen.pages368
oapen.place.publicationParis


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