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dc.contributor.authorBeyer, Vera
dc.date.accessioned2022-05-06T12:42:50Z
dc.date.available2022-05-06T12:42:50Z
dc.date.issued2020-02
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/81236
dc.description.abstractVera Beyer compares transformations of gazes and gaze dispositives in Persian and Western European book illumination from the 13th to the 16th century. How are covetous gazes legitimized? What are the conditions of the gaze of God? When is pictorial contemplation idolatry? Topoi that circulate in both image cultures are questioned: Glimpses of the beauty of the Old Testament Joseph, the curtain before the throne of God, the portrait of Alexander the Great, dreaming authors, and unbelieving idolaters. The transformations of these topoi counter universalizations as well as essentializations, such as an image-hostile Islam versus an image-friendly Christianity. By combining transcultural art history and image studies, the book thus tests a transcultural critique of the gaze.en_US
dc.languageGermanen_US
dc.subject.classificationbic Book Industry Communication::A The arts::AB The arts: general issues::ABA Theory of arten_US
dc.subject.otherTranskulturelle Kunstgeschichte, Transkulturalität, Bildwissenschaft, Blickbeziehungen, Sehen, Vergleichendes Sehen, Alexander der Große, Joseph, Gottesschau, Idolatrie, Traumdarstellung, Sebald Beham, persische Buchmalerei, französische Buchmalerei, islamische Kunsten_US
dc.titleSehen im Vergleichen_US
dc.title.alternativeTransformationen von Blicken in der persischen und westeuropäischen Buchmalereien_US
dc.typebook
dc.description.versionPublisheden_US
oapen.abstract.otherlanguageVera Beyer vergleicht Transformationen von Blicken und Blickdispositiven in der persischen und westeuropäischen Buchmalerei vom 13. bis 16. Jahrhundert. Wie werden begehrliche Blicke legitimiert? Was sind die Bedingungen der Gottesschau? Wann ist Bildbetrachtung Idolatrie? Befragt werden Topoi, die in beiden Bildkulturen kursieren: Blicke auf die Schönheit des alttestamentlichen Josef, den Vorhang vor dem Thron Gottes, das Portrait Alexanders des Großen, träumende Autoren und ungläubige Götzenanbeter. Die Transformationen dieser Topoi konterkarieren Universalisierungen ebenso wie Essentialisierungen, etwa eines bilderfeindlichen Islams gegenüber einem bilderfreundlichen Christentum. In der Verbindung von transkultureller Kunstgeschichte und Bildwissenschaft erprobt das Buch so eine transkulturelle Blickkritik.en_US
oapen.identifier.doihttps://doi.org/10.11588/arthistoricum.590en_US
oapen.relation.isPublishedBy8d2b2a80-4ef2-45e9-9025-2db3b210feb3
oapen.relation.isFundedByb1fc767e-a8d8-4036-a4d4-d668468cfae7
oapen.relation.isbn978-3-496-01623-6 (Print); 978-3-947449-99-6 (PDF)en_US
oapen.pages368en_US
oapen.place.publicationBerlinen_US
oapen.grant.programEmmy Noether-Programm


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