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dc.contributor.authorRölli, Marc
dc.date.accessioned2021-02-10T12:58:18Z
dc.date.issued2015
dc.date.submitted2016-12-31 23:55:55
dc.date.submitted2019-11-11 17:24:37
dc.date.submitted2020-04-01T14:21:13Z
dc.identifier595360
dc.identifierOCN: 1029831193
dc.identifierhttp://library.oapen.org/handle/20.500.12657/32867
dc.identifier.urihttps://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/38645
dc.description.abstractFor a good 50 years now, theses of »vanishing humanity«, its »dissolution«, or its »end« have been haunting philosophy. People constantly speak of the »death of the subject«. From Kant, Hegel, and Marx to Nietzsche, Heidegger, Adorno, and Foucault, a philosophical skepticism is manifesting which concerns »man«, pointing beyond him. This volume sheds light on the backgrounds and meanings of these »post-modern« postulations without succumbing to polemic prejudice. The different contributions reconstruct the historically relevant criticisms that speak out against an anthropological exaltation and absolutization of »mankind«. At the same time, the volume takes a philosophical stance against the current trend of naturalist images of humanity being revived in biological sciences and brain research.
dc.description.abstractSeit bereits gut 50 Jahren geistern in der Philosophie die Thesen vom »Verschwinden des Menschen«, seiner »Auflösung« oder seinem »Ende« herum. Vom »Tod des Subjekts« ist immer wieder die Rede. Von Kant, Hegel und Marx bis zu Nietzsche, Heidegger, Adorno und Foucault etabliert sich eine philosophische Skepsis, die sich auf »den Menschen« bezieht und über ihn hinausweist. Dieses Buch klärt über die Hintergründe und Bedeutungen dieser als »postmodern« geltenden Postulate auf, ohne dabei in polemische Vorurteile zu verfallen. In den einzelnen Beiträgen werden die historisch einschlägigen Kritiken rekonstruiert, die sich gegen eine anthropologische Erhöhung oder Verabsolutierung »des Menschen« aussprechen. Zugleich bezieht der Band philosophisch Position gegen den aktuellen Trend einer Wiederbelebung naturalistischer Menschenbilder in Biowissenschaften und Hirnforschung.
dc.languageGerman
dc.relation.ispartofseriesEdition Moderne Postmoderne
dc.rightsopen access
dc.subject.classificationthema EDItEUR::Q Philosophy and Religion::QD Philosophyen_US
dc.subject.otherhuman
dc.subject.otherphilosophy
dc.subject.otherposthumanismus
dc.subject.otheranthropologie
dc.subject.otherkritik
dc.subject.othersubject
dc.subject.othermensch
dc.subject.otherhistory of philosophy
dc.subject.otherfrench history of philosophy
dc.subject.othersubjekt
dc.subject.otherposthumanism
dc.subject.otherfranzösische philosophiegeschichte
dc.subject.othercritique
dc.subject.otherphilosophie
dc.subject.otherdeutsche philosophiegeschichte
dc.subject.otherphilosophische anthropologie
dc.subject.otherphilosophical anthropology
dc.subject.othergerman history of philosophy
dc.subject.otheranthropology
dc.subject.otherphilosophiegeschichte
dc.subject.otherGeorg Wilhelm Friedrich Hegel
dc.subject.otherImmanuel Kant
dc.subject.otherMichel Foucault
dc.titleFines Hominis? Zur Geschichte der philosophischen Anthropologiekritik
dc.typebook
oapen.identifier.doi10.14361/9783839429563
oapen.relation.isPublishedBy7e97f9b9-be2b-4d9c-a928-3c8ebdfa443c
oapen.relation.isFundedBy6e4c07e2-fe8c-4142-aeba-359989968c91
oapen.relation.isbn9783839429563
oapen.pages232
oapen.place.publicationBielefeld, Germany
dc.relationisFundedByec00038a-2359-48e2-a854-ce24589ff6c7
dc.abstractotherlanguageSeit bereits gut 50 Jahren geistern in der Philosophie die Thesen vom »Verschwinden des Menschen«, seiner »Auflösung« oder seinem »Ende« herum. Vom »Tod des Subjekts« ist immer wieder die Rede. Von Kant, Hegel und Marx bis zu Nietzsche, Heidegger, Adorno und Foucault etabliert sich eine philosophische Skepsis, die sich auf »den Menschen« bezieht und über ihn hinausweist. Dieses Buch klärt über die Hintergründe und Bedeutungen dieser als »postmodern« geltenden Postulate auf, ohne dabei in polemische Vorurteile zu verfallen. In den einzelnen Beiträgen werden die historisch einschlägigen Kritiken rekonstruiert, die sich gegen eine anthropologische Erhöhung oder Verabsolutierung »des Menschen« aussprechen. Zugleich bezieht der Band philosophisch Position gegen den aktuellen Trend einer Wiederbelebung naturalistischer Menschenbilder in Biowissenschaften und Hirnforschung.


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