TY  - BOOK
AU  - Christiane Chauviré
AU  - Albert Ogien
AB  - Toute explication de l'action met en jeu une régularité des conduites. On peut sans doute la rapporter à une machinerie sous-jacente, mais force est de convenir que les conduites humaines ne manifestent pas la « belle régularité » d'un mécanisme. Elles sont tout à la fois variables, indéterminées, adaptatrices et uniformes, standardisées. Comment rendre compte de cette ambivalence ? L'une des réponses consiste à recourir à des notions apparemment plus adéquates, au moins en apparence, à la plasticité du domaine des pratiques. Elle introduit une série de notions différenciées, mais reliées entre elles par un « air de famille » : tradition, norme, règle, habitude, disposition, routine, capacité, savoir-faire, etc. Peut-on réellement concilier les significations et les fonctions attribuées à de telles notions ? Quel est leur pouvoir explicatif en sciences sociales ? Quelle description de la détermination pratique permettent-elles ? Cet ordre de réponse place une forme particulière de savoir à la source des pratiques ; un savoir non propositionnel, qu'il s'agisse de connaissance pratique, de savoir-faire ou de savoir tacite. Mais peut-on encore parler de savoir dès lors que la distinction vrai/faux ne s'applique plus ? Et comment décrire plus précisément la structure et le fonctionnement de tels modes de connaissance ?
DO  - 10.4000/books.editionsehess.10930
ID  - OAPEN ID: 47262
KW  - régularité
KW  - disposition
KW  - savoir-faire
KW  - imitation
KW  - habitude
KW  - capacité
L1  - http://books.openedition.org/editionsehess/10930
LA  - French
LK  - https://directory.doabooks.org/handle/20.500.12854/58029
PB  - Éditions de l’École des hautes études en sciences sociales
PY  - 2002
SN  - 9782713230912
TI  - La régularité : Habitude, disposition et savoir-faire dans l’explication de l’actionnull
ER  - 
